关于灭火的电影有哪些

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• 宝Dom

  龙出生天【十万火急】 Daylight 【1996美国】烈火雄心 Backdraft 【1991美国】

  云梯49【火海豪情】 Ladder 49 【2004美国】

  等救火的日子 Quiet Days of Firemen 【1994日本】

  夺命警报 Siren 【2000韩国】

  回火 Backfire 【1987】

• 当年的傻傻书包

  烈火雄心 Ladder 49 【2004】 导演: 杰?拉塞尔编剧: Lewis Colick主演: 杰昆?菲尼克斯 / 约翰?特拉沃尔塔 / 杰茜达?芭瑞特 / 罗伯特?帕特里克 / 摩里斯?切斯塔特类型: 剧情 / 动作 / 惊悚制片国家/地区: 美国上映日期: 2004-10-01又名: 云梯49

• 链速谙

  必须是12月上映的《勇往直前》！

  作为一部传记灾难片，它讲述了美国既911之后消防员伤亡人数最多的一次灾难。背景是6月28日的亚利桑那州的森林火灾。20名“花岗岩先锋队”队员仅一人生还，以最直观、真实的角度，最大限度的还原了面对灾难的真实场景，并且融入了普通人面对工作、生活及家庭中的各种琐事和困境。

  值得一提的是，目前整个电影市场都在追捧商业巨制的超级英雄类型片，这对于整个市场的倒向和对观众的影响都是十分明显的。比如之前超级英雄类电影我只看过蜘蛛侠、蝙蝠侠、超人和钢铁侠，但现在我居然能知道DC和漫威的存在并试着了解他们旗下的超级英雄都有谁。所以真正好的电影和成功的商业片并没有直接关联。说回《勇往直前》这部电影，很遗憾它也没有脱离“叫好不叫座”的命运，尤其是国内在圣诞前夕给它排档也不是一个很好的时间节点【美国10月20日上映，中国12月8日上映】。

  回到电影本身，消防队长埃里克?马什苦于得不到认证而无法接手先锋队的任务，有着世间常有的英雄无用武之地的悲凉开端。直到通过各种关系甚至上到市长才接到难得的考核任务，从此诞生了“花岗岩先锋队”。他们出色的完成了一个接一个的任务，直到生命的最后一刻。

  这样一部写实的巨作，我没法用语言来有着更高的评价，只能由每个观众自己用心来体会。

  最后提一下影片中最直接最震撼人心的对白:

  1.先睁大眼睛看看这美丽的风景，用心记住他，因为经受火的洗礼后，你们就再也无法单纯地欣赏风景的美了，一旦你们在工作中尝到火的厉害，眼前的一切从此只有一个名称----可燃物；

  2.我不再为了侥幸存活而深怀愧疚，而是因结识这群好兄弟而倍感荣幸，你们都知道，他们是英雄。

  伴随着片尾曲“never say goodbye”的歌声，我只能对英雄们表示致敬！

• 我是小贤babe

  电影真没有，不过有两部电视剧《烈火雄心》和《烈火雄心2》！

• 阅鉴Future时代

  我认为有人要拍凉山30名英雄纪实电影想法，想让我给起一个较好电影名字，我也很想为这30名英雄，起一个特别好的名字，来传播这些英雄事迹，我觉的现在咱们国家已经进入新的时代，在这个新的时代里，还有那么多的年青的英勇战士，为了保护国家利益和财产安全，这些正在青春年华，而又充满活力.充满生机.英雄战士，为了不让国家利益，和财产受到严重损失，冒着生命危险，不顾自己安危.把自己生死.置之度外，在雄雄烈火面前，坚强不屈，献上了自己宝贵的生命，这些新时代的英雄，太值得我们学习的榜样，我们祖国的每一个人，都要学习这些勇敢坚强，不怕牺牲的年轻战士，也是新时代的英雄，我为凉山这30名英雄拍摄电影名字就是，：新时代英雄：，不知道是否可以，要是不可以话，咱们在想一想。

• 毒蘑菇Caviar

  云梯四九。

• 黑白色如我

  自电影诞生伊始便有迹可循的灾难类型片有着相对清晰可循的美学风格、创作手法与主题模式，百余年来可谓生命长青且历久弥新，从电影诞生之初的《扑灭火灾》（1897）到20世纪30年代的《金刚》《飓风》，到20世纪70年代的《大白鲨》《星球大战》等佳作，到新世纪前后的《龙卷风》《泰坦尼克号》《后天》《日本沉没》《汉江怪物》《》等灾难大片。其中，病毒传染类灾难电影也是灾难片的重要一支，出现了《黑死病》《盲流感》《传染病》《流感》《釜山行》等佳作。

  在灾难影片中往往能够提现舍己救人的场面，同时反映出最初的人性！

  作为一种类型电影，灾难电影，描写人类遭受巨大暴力和伤亡为重要类型元素，更通过表现人与环境的剧烈冲突、生死抉择而表现人性冲突，进而凸显人性关怀主题，焕发出人性的光辉。灾难电影通常设置想象/现实、救己/救他、情义/理法等“二元对立”式的冲突，其深层魅力正在于通过主人公对这些“二元对立”的生死抉择的戏剧化表现，以及焕发出来的人性光辉的表现，而生发灾难反思、人性批判与人性超越的力量。

  关于“人性之美”或“人性之善”，孟子曾说到：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”由此，主人公处于灾难危机时是否依然具有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，是否勇于救助他人，是否能够坚持作为人的道德伦理底线，可以作为我们评判“人性光芒”的标准。

  报告文学作家钱刚曾在其报告文学《唐山大地震》中说到“人类在未曾经历灭顶灾难之前，很难想到生存与生命的涵义，也很少意识到生存本身需要怎样的坚韧与顽强”。毫无疑问，灾难时是最能见出人之本性的。灾难也可以使人迸发出与命运抗争的悲剧性的崇高之美与人性光辉。就像古希腊著名雕塑《拉奥孔》所展示的那样，在经过与命运殊死的抗争之后，拉奥孔奄奄一息，即将死去，但面部表情从容、平和，有一种静穆的美，表达了情感净化和升华的悲剧美学力量。

  灾难电影常于现实与想象的冲突，灾难景观与灾难中人的戏剧化抗争中，反思现实，思考人性，讴歌人性。无疑，灾难电影长于表现奇观性灾难场景，其场景营造颇具想象力，堪为“想象力消费”的重要组成，但同时，灾难片的想象力是接地气的，具有深刻的现实意义，即或是科幻类的灾难片，它是在想象中呈现已经发生的灾难或预警未来有可能发生的灾难现实。而这一切，都是通过灾难中的人来完成的，因为，文学是人学，艺术、电影也同样是人学。

  因此，灾难电影中的“现实”是视觉奇观感性呈现与理性反思的汇集交融。一方面，猝不及防、震撼刺激、充满想象力的“灾难景观”，促使着主人公与受众珍惜美好或平淡的家庭生活、日常现实。另一方面，它歌颂主人公（有时甚至是自私自利的人物）面对灾难压顶的极端情境下人的行为选择和人性的回归。《卡桑德拉大桥》中，为销毁感染者封锁车厢的一幕极具视觉冲击力与讽刺意味；《流感》中焚烧感染者的场景震撼人心、反讽意味十足；《釜山行》中断后路的自私乘客；《烈火英雄》中城市火灾景观下瞒报方的工程负责人；《传染病》中末日景观下造谣生事、危害人民的博客写手......诸多或现实、或想象的灾难景观下，让我们看到了一个个满目疮痍、触目惊心的场景与自私自利的个体，体会到了生命的脆弱，更感受到了珍惜生活的重要性。于此，灾难电影在想象景观与残酷事件中理性反思现实，询唤人性的回归，促使主人公/受众回归现实、把握当下、拥抱生活。